校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值,蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,使學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺,而且同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀,受到潛移默化的影響。
校園雕塑是學(xué)校文化中的重要組成部分,能夠裝飾、豐富和美化學(xué)校環(huán)境空間,豐富師生的精神生活,同時校園雕塑還是一個時代文化狀態(tài)的集中體現(xiàn)。 校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國的校園雕塑,一般具有激勵性、紀(jì)念性、裝飾性象征性等特點,突出重視德育、思想審美潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。
校園雕塑常見的表現(xiàn)形式有:裝飾性雕塑、寓意性雕塑、人物雕塑、紀(jì)念性雕塑等。
1.裝飾性雕塑。它是以雕塑的形態(tài)美化一個環(huán)境,標(biāo)志或揭示著所在環(huán)境主體的內(nèi)涵創(chuàng)造或烘托一種氣氛。如天津大學(xué)建筑館正面的南北兩側(cè)分別設(shè)置了一座中國的斗拱和西洋古典建筑柱頭的雕塑.既美化環(huán)境,又能揭示主體建筑的內(nèi)涵
2、寓意雕塑。這是以雕塑的形態(tài)表達(dá)一個特定含義的作品。例如,上海交通大學(xué)圖書館前的“飲水思源“雕像,華南理工大學(xué)建筑系前的”孕育”雕塑。
3、人物塑像。這是常見的學(xué)校雕塑。在人物塑像中包括具體的人物塑像和抽象的人物塑像。 具體的人物塑像是以具體的人物為主題,一般是遴選與本校有密切關(guān)系的知名人士。例如在學(xué)校的創(chuàng)立和建設(shè)過程中做出過重要貢獻(xiàn)的校長或領(lǐng)導(dǎo)人員(如中山大學(xué)的孫中山塑像),在學(xué)校的教學(xué)、科研工作中,乃至如今的教育事業(yè)或?qū)W校建設(shè)上做出過突出貢獻(xiàn)的人士(如北京大學(xué)的蔡元培先生塑像),為現(xiàn)金的革命事業(yè)或社會進(jìn)步做出過杰出貢獻(xiàn)的學(xué)校教師或?qū)W生(如南開大學(xué)的周恩來塑像)等。 抽象的人物塑像并不涉及哪位具體人物,而是以概念化的人物為主題。
例如,在校園塑像中以教師、學(xué)生為主題或表現(xiàn)老教師指導(dǎo)青年學(xué)生,或青年學(xué)生默默讀書等等用以營造學(xué)校里的學(xué)習(xí)氛圍:以某個體育項目運動員的動作形態(tài)鼓勵學(xué)生經(jīng)常參加體育鍛煉等。 紀(jì)念性雕塑。
紀(jì)念性雕塑是以物的形態(tài),表達(dá)某種紀(jì)念的意義。紀(jì)念性雕塑不僅可以是紀(jì)念某位具體人物,它也可以是紀(jì)念某一個歷史事件。例如清華大學(xué)的斷柱碑;北京大學(xué)的“一二九運動’雕塑等。 校園雕塑的形式有很多,校園雕塑可以裝飾校園,但更多的是教育的意義。